Crucible ostaje glavni dio srednjoškolskog engleskog jer je bogat temama koje su dosljedno relevantne za ljudska bića bez obzira na vremensko razdoblje. Ali te teme nije uvijek lako objasniti ili raščlaniti u kontekstu predstave, a još ih je teže razviti u eseje. Čitajte dalje za pregled što je tema, popis važnih tema u Crucible s određenim pojedinostima od čina do čina i sažetkom kako koristiti ove informacije u svojim esejima i drugim zadacima.

Što je tema? Zašto su teme važne?

Prije nego što uđem u detalje o tome kako Crucible teme su izražene, napravimo brzi pregled o tome što su teme i zašto su važne. Tema je središnja tema kojom se bavi književno djelo. Teme se mogu izraziti na mnogo različitih načina. U slučaju predstave poput Crucible , teme se otkrivaju uglavnom kroz dijalog likova. Također se otkrivaju kroz događaje u zapletu.

Teme nam govore koja je svrha djela. Što pisac pokušava prenijeti gledatelju? Crucible Teme su predstavi dale umjetničku dugovječnost jer su više-manje univerzalne za ljudsko iskustvo kroz vrijeme. Ako se nadate da ćete napisati sjajan esej o Crucible , trebali biste imati opširno znanje o njegovim temama. Ako možete pokazati da razumijete teme književnog djela, jasno je da ste savladali gradivo na dubljoj razini. U sljedećih nekoliko odjeljaka pogledat ću skupinu širokih tema Crucible , uključujući ironiju, histeriju, ugled i moć.

Tema 1: Ironija

Za početak, što je ironija? Mnogi ljudi imaju dojam da je ironija samo kada se dogodi nešto što ne očekujete (ili ste se stvarno nadali da se neće dogoditi). U stvarnosti, prava ironija događa se samo kada je situacija potpuno suprotna od onoga što biste očekivali. Klasičan primjer netočne upotrebe ironije je u pjesmi Alanis Morisette 'Ironic' kada kaže da je 'kiša na dan vašeg vjenčanja' primjer ironije. Pa nije. Naravno, ne očekujete niti želite kišu, ali to nije potpuna suprotnost od vjenčanja. Pravi primjer ironije bio bi kad bi se dvoje vjenčanih gostiju posvađalo oko odlaska na vaše vjenčanje što je završilo njihovim razvodom.

dodati nizu java

Ironije ima na pretek Crucible kao likovi koji vjeruju da se bore protiv đavoljih ruku zapravo to sami izvode. Nemilosrdnost s kojom se postupa s osumnjičenim vješticama usmjerena je na pročišćavanje Salema, ali postiže suprotan ishod. Grad sve više klizi u kaos i paranoju dok ne dosegne točku potpune devastacije.Kao što velečasni Hale kaže Danforthu, Ekselencijo, ima siročadi koja lutaju od kuće do kuće; napuštena stoka riče na cestama, smrad trulih usjeva visi posvuda, i nitko ne zna kada će vapaj bludnica završiti njegov život - a pitate se još je li pobuna progovorila? (Čin 4, str. 121).

Pokušaji suda da očuva puritanski moral uhićenjem i pogubljenjem optuženih vještica ironično dovode do uklanjanja najčestitijih ljudi iz društva. Ovi ljudi su jedini koji odbijaju izbaciti lažne optužbe ili lagati o umiješanosti u vještičarenje, pa se nađu osuđeni (to je sudbina Rebecce Nurse). To znači da se veliki dio populacije koja ostaje sastoji od željnih moći, sebičnih i kukavica.

čin 1

Postoji nekoliko ironija u 1. činu koje se vrte oko Abigail Williams.U razgovoru s Johnom, Abigail tvrdi da joj je on pomogao shvatiti sve laži koje su joj govorili dvolični ljudi u Salemu koji se javno pridržavaju samo konvencija uglednog društva (str. 22).Ironija je u tome što se, suočena s Johnovim odbijanjem, Abigail okreće i stvara vlastite laži ubrzo nakon toga koje joj daju veću kontrolu nad društvom na koje se ljuti. Ona se lažno predstavlja kako bi dobila ono što želi, stvarajući na kraju osobu koja je još gora od one licemjera koje kritizira. Abigailine mnoge prijevare ponekad su smiješno ironične dok ona kori druge zbog laganja čak i dok iznosi neistine.U tom činu, ona viče Ne laži! kod Titube neposredno prije nego što je ispričala neke od najprokletnijih laži u predstavi optužujući Titubu za vještičarstvo (Ona dolazi k meni dok spavam; ona me uvijek tjera da sanjam korupcije! str. 41).

Hale također daje neke nenamjerno ironične izjave u 1. činu kada započinje svoju istragu.Tvrdi da ne smiju donositi prebrze zaključke na temelju praznovjerja u svojoj istrazi o Bettynoj nevolji.Hale je uvjeren da se znanstveno istraživanje koje se temelji samo na činjenicama i stvarnosti može provesti kako bi se otkrila nadnaravna prisutnost. Ovo je ironično jer traženje 'đavoljih znakova' kao potencijalnog uzroka bolesti je inherentno praznovjerje.

Nakon što optužbe počnu, Parris pokreće ironičan misaoni proces koji traje cijelo vrijeme Crucible: Sam ćeš priznati ili ću te izvesti i bičevati do smrti, Tituba! (str. 42). Ovaj način razmišljanja priznaj ili umri jedna je od središnjih ironija predstave. Cijela svrha suđenja je čuti obje strane priče prije donošenja presude.Govoreći ljudima da moraju priznati svoje zločine ili biti obješeni, dužnosnici pokazuju da su već odlučili da je osoba kriva bez obzira na dokaze koji su pruženi u njihovu obranu.

čin 2

U 2. činu, John Proctorova krivnja zbog njegove afere s Abigail prikazana je kroz ironičnu razmjenu s velečasnim Haleom. Kad ga Hale zamoli da izrecitira njegove zapovijedi, jedina koju zaboravi je preljub. To je također zapovijed koju je on najeksplicitnije prekršio , pa biste pomislili da će vam to prvo pasti na pamet.Činjenica da zaboravlja samo ovu zapovijed pokazuje da se silno trudi potisnuti svoju krivnju.

Ovaj čin također vidi ironiju Halea koji raspravlja o silama mraka koje napadaju Salem (str. 61).Ovo je ironija iste vrste o kojoj sam govorio u pregledu ove teme. Hale ne shvaća da su njegovi vlastiti strahovi i sumnje prava moć mraka. Salem je napadnut histerijom koju potiču isti ljudi koji nastoje zadržati imaginarne nadnaravne demone podalje.

čin 3

U 3. činu Hale nastavlja s ironičnim izjavama o postojanju konkretnih dokaza za optužbe za vještičarstvo.Dok hvali svoje svete vjerodajnice, on tvrdi da se ne usuđuje oduzeti život bez dokaza tako besprijekornog da nikakva grižnja moje savjesti ne smije posumnjati u to (str. 91). Ovaj besprijekoran dokaz koji ga je naveo da potpiše brojne smrtne presude nije ništa drugo nego izmišljotina tinejdžerica i drugih građana koji traže sitnu osvetu. Ove vrste izjava koje je Hale dao ranije u predstavi postaju još ironičnije u 4. činu kada shvati da je napravio užasnu pogrešku vjerujući dokazima koji su mu predočeni.

Abigailina prisutnost uvijek je prepuna ironije Crucible , jer neprestano kori druge za grijehe koje je sama počinila. Kada je dovedena na ispitivanje i tvrdi da vidi Maryin poznati duh, ona kaže da je zavist smrtni grijeh, Mary. Sama Abigail glumila je iz zavisti tijekom cijele predstave. Njezina ljubomora zbog položaja Elizabeth Proctor kao Johnove žene dovela ju je do pokušaja ubojstva, najprije šarmom u šumi, a sada optužujući Elizabeth za vještičarstvo.

Elizabeth je žrtva okrutne ironije u ovom činu kada je pozvana da svjedoči o razlozima zbog kojih je otpustila Abigail iz svog kućanstva.John je već priznao da je afera bila razlog za Abigailin otkaz.John kaže sucu da pozove Elizabeth da ga podrži jer zna da ona uvijek govori istinu. Ironično, iako je inače poštena do pogreške, u ovoj situaciji Elizabeth odlučuje lagati kako bi sačuvala Johnov ugled, ne znajući da je on već priznao. Ova dobronamjerna pogreška zapečatila je njihove sudbine.

čin 4

Četvrti čin je Danforthov red da zablista u odjelu ironije.Zaprepašten je Elizabethinim nedostatkom emocija kada od nje traži da pomogne sudu izvući priznanje od njezina muža (str. 123).Ovakav stav dolazi od čovjeka koji nije pokazao nimalo kajanja zbog osuđivanja ljudi na smrt tijekom cijele predstave.Ivanovo odbijanje priznanja naziva nesrećom, gledajući dalje od vlastite upletenosti u veću nesreću uvjerenja koje je dovelo Ivana do ove točke.

Kasnije u 4. činu, Danforth postaje ljut zbog implikacije da Johnovo priznanje možda nije istina. Inzistira, Nisam ovlašten mijenjati vaš život za laž (str. 130). Naravno, znamo da je Danforth cijelo ovo vrijeme mijenjao ljudske živote za laži. Osuđivao je ljude na smrt na temelju laži o njihovim poslovima s crnom magijom, a prihvaćao je i druga lažna priznanja od onih koji bi radije lagali nego bili pogubljeni.Za Danfortha je laž sve što ne potvrđuje da je cijelo vrijeme bio u pravu.

Pitanja za raspravu

Evo nekoliko pitanja vezanih uz ovu temu koja možete upotrijebiti da testirate svoje razumijevanje ironije i njezina značaja kao teme u Crucible :

• Koliko je Parrisova sudbina u 4. činu ironična kada se uzme u obzir njegova uloga u događajima u predstavi?
• Zašto se čini da su neki likovi slijepi za ironiju svojih postupaka (Abigail, Danforth)?
• Zašto je licemjerje tako uobičajeno u represivnim zajednicama poput Salema?
• Objasnite ironiju Haleove pozicije na kraju predstave u usporedbi s njegovim postupcima na početku.

Hale pogrešno pretpostavlja da će ga njegov akademski način razmišljanja spasiti od prebrzog donošenja pogrešnih zaključaka u istrazi o vještičarenju. Ironično, on je prvi koji zahtijeva priznanje od Titube na temelju Abigailinog dramatičnog, ali lažnog svjedočenja.

Tema 2: Histerija

Tematsko značenje histerijebrzo raste dok se Salemom šire optužbe za vještičarstvo.Snaga kolektivne histerije u konačnici postaje nepremostiva jer postaje sve veća od utjecaja nekoliko racionalnih glasova u zajednici. Sjeme je posađeno u 1. činu, kada se Abigail ispituje o svojim aktivnostima u šumi i na kraju optuži Titubu za vještičarstvo kako bi izbjegla kaznu. Grad, već prožet glasinama o crnoj magiji, brzo je spreman prihvatiti da je prvih nekoliko žena koje su optužene upletene u crnu magiju jer su prosjakinje i robinje.Nitko ne smatra da tužitelji lažu, djelomično zato što se na njih gleda kao na nevinu djecu, a djelomično zato što mnoge vještice priznaju kako bi izbjegle smrtnu kaznu.

Naoružani lažnim dokazima ovih iznuđenih priznanja, sudski službenici agresivno progone svakoga tko je optužen. Histerija zasljepljuje ljude Salema da razumiju jer postaju uvjereni da se u gradu sprema velika sotonistička zavjera i ne smiju oklijevati osuditi svakoga tko bi mogao biti upleten. Ovo je lekcija o tome kako strah može iskriviti percepciju stvarnosti čak i za one koji se smatraju razumnima u normalnim okolnostima.

čin 1

Čak i prije nego što je Abigail iznijela optužbe, glasine o čarobnjaštvu pretvorile su se u prihvaćene istine u umovima praznovjernijih članova zajednice. Ann Putnam skače u svakoj prilici da okrivi nadnaravne sile za smrt svoje djece.Annini ekstremni zaključci postupno se prihvaćaju jer se racionalni ljudi previše boje osporiti konsenzus i riskiraju optužiti sami sebe.Pretpostavlja se da Haleova upletenost znači da mora postojati nadnaravni element u Bettynoj bolesti. Racionalna objašnjenja su mljevena dramom mlina glasina, a ljudi vide samo ono što žele vidjeti (što god ih drži u društvu ičini da se osjećaju najbolje o sebi) u situacijama za koje se ne čini da imaju jednostavna objašnjenja.

Ludilo počinje ozbiljno Abigailinom tvrdnjom da su Tituba i Ruth prizivale duhove u šumi.Parris je izuzetno užasnut ovim otkrićem zbog štete koju će nanijeti njegovom ugledu.Thomas Putnam mu kaže Čekaj da ti nitko ne naplati - prijavi to sam. Parris mora požuriti da bude prvi tužitelj kako bi se mogao postaviti bez prijekora. To je otrovna strategija koja uzrokuje brzo širenje panike i strah za vlastiti život koji zauzme mjesto racionalnosti. Tituba je pod pritiskom da prizna i imenuje imena drugih vještica kako bi izbjegla pogubljenje, što dovodi do Abigail i Bettynih optužbi, sada potvrđenih iznuđenim priznanjem.Ovaj začarani krug nastavlja odnositi živote sve više i više ljudi kako predstava odmiče.

čin 2

Prema drugom činu, u zatvoru je gotovo 40 ljudi optuženih za vještičarenje. Mnogi ljudi priznaju kada im prijete smaknućem, a to samo pojačava paranoičnu atmosferu. Vlasti se ne obaziru na nezgodne logične prigovore na postupak jer su i oni pometeni u ludilu. Histerična atmosfera i dramatični nastupi nekih od tužitelja navode ljude da vjeruju da su vidjeli pravi dokaz čarobnjaštva. Svako novo lažno priznanje baca se na hrpu dokaza velike sotonističke zavjere, a kako hrpa raste, histerija koja ga okružuje velikodušno se pothranjuje.

Ovi dokazi o čarobnjaštvu temeljeni na histeriji uključuju otkriće lutke u kućanstvu Proctorovih s iglom u njoj. Elizabethina strana priče zanemarena je jer je Abigailino svjedočanstvo daleko dramatičnije. 'Večeras je sjedila za večerom u kući velečasnog Parrisa i bez riječi i upozorenja' pada na pod. Kao udarena zvijer, kaže, i vrištao je da bi i bik zaplakao da čuje. I ode je spasiti, i, zaboden dva inča u meso njezina trbuha, izvuče iglu.' (Cheever str. 71).Ideja da je poznati duh vještice sposoban izbosti ljude previše je zastrašujuća za praznovjerne i sada histerične ljude Salema da bi Elizabeth opravdano sumnjala. Marijinu izjavu o zabadanju igle u sebe nitko niti ne razmatra. U ovom okruženju, čini se da onaj tko viče najglasnije dobiva najveći kredibilitet.

čin 3

Dubine histerije koja je zahvatila Salema otkrivaju se u 3. činu kada se John konačno suoči sa sudom. Danforth iznosi šokantan argument u obranu načina na koji su suđenja vođena, inzistirajući na tome da samo svjedočenje žrtve može poslužiti kao pouzdan dokaz u ovakvoj vrsti suđenja. Potpuno je nesvjestan činjenice da bi žrtve mogle lagati.Sud odbija osporiti bilo koga tko tvrdi da je bio pogođen.

Kada se predstavi peticija koja svjedoči o dobrom karakteru optuženih žena, reakcija Danfortha, Hathornea i Parrisa je uhićenje ljudi koji su je potpisali, a ne razmatranje da bi to moglo značiti da su žene nevine. Danforth je uvjeren da postoji dirljiva zavjera za svrgavanje Krista u zemlji! a svatko tko sumnja u odluke suda potencijalno je uključen. Toliko se boje đavolskih posljedica izazivanja tužitelja da su im spremni vjerovati na riječ i ignorirati svaku obranu koju optuženi ima ponuditi.Nigdje se ne razmišlja o skrivenim motivima.

Snaga masovne histerije dodatno se otkriva kada se Mary ne može onesvijestiti izvan nabijenog okruženja sudnice. Vjerovala je da je ranije vidjela duhove jer je bila uhvaćena u zablude onih oko nje. Abigail odvraća suce od bilo kakve racionalne istrage u ovom činu igrajući ovu histeriju. Danforth, koji ima najveći autoritet, ujedno je i najprodavaniji u njezinom činu, a potrebno je samo nekoliko krikova da ga uvjere da je u prisutnosti vještičarenja.To dovodi do Marynog histeričnog optuživanja Proctora nakon što se nađe na meti drugih djevojaka i uskoro će i sama biti progutana histerijom ako joj ne pridonese.

čin 4

Danforth nastavlja demonstrirati učinke histerije u 4. činu čak i nakon što su stvari u Salemu malo zamrle a čulo se i grmljavine nezadovoljstva postupcima suda.Dok John daje svoje priznanje, Danforth kaže Rebecci Nurse Sada, ženo, sigurno vidiš da nema nikakve koristi ako se ova zavjera nastavi. Hoćeš li se ispovjediti s njim? (str. 129) I dalje je uvjeren da su svi zatvorenici krivi te je odlučan natjerati ih da priznaju krivnju.

Danforth također postaje frustriran Proctorom kada ne želi imenovati imena u svojoj ispovijesti : Gospodine Proctor, veliki broj ljudi već je posvjedočilo da su vidjeli [Rebeccu Nurse] s Vragom (str. 130).Danforth inzistira na tome da John mora znati više o Đavolovim poslovima nego što je otkrio.Iako su drugi ispovjednici već potvrdili upletenost Rebecce Nurse, Danforth zahtijeva da to čuje od Johna kako bi potvrdio da je John u potpunosti predan odricanju svojih navodnih veza sa Sotonom.

Pitanja za raspravu

Evo nekoliko pitanja o histeriji koja treba razmotriti sada kada ste pročitali sažetak kako je ova tema bila izražena kroz radnju predstave:

• Kako se histerija u igrati započeti?
• Koji su neki od čimbenika koji potiču paniku i sumnju u Salemu i zašto dužnosnici (poput Danfortha) nesposobni ili nespremni poslušati razum?
• Postoji li neki lik osim Johna Proctora koji predstavlja glas zdravog razuma usred ludila?
• Zašto je Cheever istovremeno zapanjen i uplašen kada pronađe lutku s iglom u njoj? Zašto svi tako brzo povjeruju u Abigailinu priču?
• Danforth objašnjava da je vještičarstvo nevidljiv zločin i da su samo žrtve pouzdane. Kako ova filozofija održava histeriju?

Iako postoji značajan razlog za vjerovanje da Abigail laže o Elizabethinom poznatom duhu koji ju je ubo nožem, pomahnitali istražitelji ignoriraju svjedočenje koje dovodi u pitanje njihov odabrani čarobni narativ.

Tema 3: Ugled

Briga za ugled tema je koja se provlači kroz većinu događaja u Crucible. Iako su postupci često motivirani strahom i željama za moći i osvetom, oni su također poduprti temeljnim brigama o tome kako će gubitak ugleda negativno utjecati na živote likova. Johnova briga za svoj ugled je jaka tijekom cijele predstave, a njegovo oklijevanje da otkrije Abigailinu pravu prirodu proizvod je njegovih vlastitih strahova da će biti označen kao preljubnik.

Nakon što je bilo dovoljno osuda, ugled sudaca također postaje faktor. Izuzetno su pristrani prema uvjerenju da su do sada donijeli ispravne odluke o kazni na sudu, tako da nerado prihvaćaju nove dokaze koji bi mogli dokazati da nisu u pravu.Važnost koja se pridaje ugledu pomaže u produžavanju histerije jer dovodi do neaktivnosti, nefleksibilnosti i, u mnogim slučajevima, aktivnog sabotaže ugleda drugih u sebične svrhe. Ukupna poruka je da kada su nečiji postupci vođeni željom da se očuva povoljno javno mnijenje, a ne da se učini moralno ispravna stvar, može doći do krajnje strašnih posljedica.

čin 1

Zabrinutost velečasnog Parrisa za njegov ugled odmah je vidljiva u 1. činu. Parris isprva inzistira da nema neprirodnih uzroka za Bettynu bolest jer se boji da će izgubiti naklonost građana ako se pod njegovim krovom otkrije vještičarenje. Agresivno ispituje Abigail jer se brine da će njegovi neprijatelji prvi saznati cijelu priču o onome što se dogodilo u šumi i iskoristiti je da ga diskreditiraju. Parris se vrlo brzo pozicionira na stranu tužitelja čim Abigail zada prvi udarac i odmah prijeti nasiljem Titubi ako ne prizna (str. 42). Čini se da nema vladajući moralni sustav. Njegov jedini cilj je izvući se na dobru stranu zajednice kao cjeline, čak i usred ovog napada kolektivne histerije.

Abigail također pokazuje zabrinutost za svoj ugled.Razbjesni se kad Parris dovede u pitanje njezino sumnjivo otpuštanje iz kućanstva Proctorovih.Abigail inzistira da nije učinila ništa čime bi to zaslužila i pokušava svu krivnju svaliti na Elizabeth Proctor. Ona kaže: 'Moje ime je dobro u selu! Neću reći da je moje ime uprljano! Goody Proctor je tračar lažljivac!' (str. 12) Fiprvi čin od Crucible jasno utvrđuje činjenicu da loša reputacija može teško i nepopravljivo naštetiti nečijem položaju u ovom društvu.

čin 2

U ovom činu saznajemo više detalja o optuženiku koji jasnije oslikavaju utjecaj ugleda i društvenog položaja na obrasce optužbi.Goody Good, stara prosjakinja, jedna je od prvih koja je proglašena vješticom. ja Uglednijim građanima je lako prihvatiti da je ona u savezu s Đavlom jer je ona 'druga' u Salemu, baš kao i Tituba. Kada Abigail optužuje Elizabeth, ženu cijenjenog farmera, to pokazuje da je spremna preuzeti veliki rizik kako bi maknula Elizabeth sa slike.Ona nije tradicionalno prihvaćena meta poput ostalih (osim zbog svoje osjetljivosti kao žene na mizoginiju koja je raširena u predstavi).

U 2. činu, vrijednost ugleda u Salemu počinje udarati po glavi snagom histerije i straha koji utječe na mišljenja ljudi (i osvetoljubivosti koja diktira njihove postupke). Rebecca Nurse, žena čiji se lik prije smatrao neosporivim, optužena je i uhićena. Ovo se uzima kao dokaz da stvari doista izmiču kontroli ('ako je Rebecca Nurse okaljana, ništa više ne može zaustaviti cijeli zeleni svijet da gori.' Hale str. 67). Ljudi na vlasti nastavljaju vjerovati optužbama iz straha za vlastitu sigurnost, dovodeći histeriju do točke u kojoj nitko nije za svaku osudu.

Na kraju ovog čina, John Proctor isporučuje kratki monolog predviđajući skori gubitak maske pristojnosti koju su nosili on i drugi članovi zajednice Salem. Lica koja ljudi prezentiraju javnosti osmišljena su da zadobiju poštovanje u zajednici, ali suđenja vješticama bacila su ovaj sustav u nered. Proctorova dobra reputacija mu je u ovom trenutku gotovo teret jer zna da je ne zaslužuje. Na neki način, John pozdravlja gubitak svog ugleda jer se osjeća toliko krivim zbog nepovezanosti između toga kako ga drugi doživljavaju i grijeha koje je počinio.

čin 3

John Proctor sabotira vlastitu reputaciju u 3. činu nakon što shvati da je to jedini način na koji može diskreditirati Abigail.Ovo je odluka sa strašnim posljedicama u gradu u kojem je ugled tako važan, činjenica koja doprinosi nesporazumu koji slijedi. Elizabeth ne shvaća da je John spreman žrtvovati svoj ugled kako bi spasio njezin život. Ona nastavlja djelovati pod pretpostavkom da mu je njegov ugled najvažniji i ne otkriva aferu. Ova laž u biti osuđuje obojicu.

Danforth također djeluje iz brige za svoju reputaciju ovdje. Onupućuje na mnoge odluke o kazni koje je već donio u suđenjima optuženima. Ako Danforth prihvati Maryno svjedočanstvo, to bi značilo da je već krivo osudio brojne ljude. Ta bi činjenica mogla uništiti njegov kredibilitet , pa je sklon nastaviti vjerovati Abigail.Danforth se jako ponosi svojom inteligencijom i pronicljivošću. Zbog toga je posebno nesklon prihvaćanju da ga je prevarila tinejdžerica.

čin 4

Iako je histerija nadvladala reputaciju optuženih u posljednja dva čina, u 4. činu postaje očita moć zadržavanja njihove izvorne reputacije. Johnova i Rebeccina solidna reputacija dovela je do otpora njihovim pogubljenjima iako su ljudi bili previše uplašeni da bi stali u njihovu zaštitu usred suđenja. Parris moli Danfortha da odgodi njihova vješanja jer se boji za svoj život ako se pogubljenja odvijaju prema planu.Veli, Boga mi da nije tako, ekselencijo, ali ti ljudi još imaju veliku težinu u gradu (str. 118).

Međutim, to je u suprotnosti s Danforthovom željom da sačuva svoju reputaciju snažnog suca.On vjeruje da Odgoda sada govori o mom koprcanju; odgoda ili pomilovanje mora baciti sumnju na krivnju onih koji su do sada umrli. Dok govorim Božji zakon, neću mu slomiti glas cviljenjem (str. 119). Danforthov imidž mu je izuzetno vrijedan i on odbija dopustiti da Parrisova zabrinutost poremeti njegovu vjeru u valjanost njegovih odluka.

U završnim događajima 4. čina, John Proctor mora napraviti težak izbor između gubitka dostojanstva i gubitka života. Cijena koju mora platiti u ugledu kako bi spasio vlastiti život u konačnici je previsoka. Odabire umrijeti umjesto lažnog priznanja jer ne misli da će život biti vrijedan življenja nakon što je toliko osramoćen. Kako kaže,Kako mogu živjeti bez svog imena? Dao sam ti svoju dušu; ostavi mi moje ime! (str. 133)

kako vratiti niz java

Pitanja za raspravu

Evo nekoliko pitanja za raspravu o kojima treba razmisliti nakon što pročitate moj sažetak o tome kako tema reputacije motivira likove i razvoj radnje u Crucible :

• Kako briga za njihovu reputaciju utječe na ponašanje likova? Je li ugled važniji od istine?
• Zašto John odmah ne kaže sudu da zna da Abigail glumi?
• Kako Parrisov ponos sprječava da učini bilo što kako bi zaustavio razvoj događaja u predstavi?
• Zašto Mary Warren upozorava Johna da svjedoči protiv Abigail? Zašto se uopće odlučuje na to?
• Zašto je John odlučio uništiti svoju reputaciju u 3. činu priznajući aferu?
• Kako je uhićenje Rebecce Nurse znak da je histerija u Salemu izmakla kontroli?
• Kako reputacija utječe na to tko je prvi optužen za vještičarenje?

Ako ste stara prosjakinja koja se ponekad skloni u ovu jezivu kolibu, bolje vjerujte da će se ovi kreteni okomiti na vas čim netko izgovori riječ 'vještica'.

Tema #4: Moć i autoritet

Prožima želja za očuvanjem i osvajanjem vlasti Crucible jer suđenja vješticama dovode do dramatičnih promjena u kojima likovi imaju najveću kontrolu nad tijekom događaja. Abigailina moć naglo raste kako histerija postaje sve žešća.Dok je prije bila samo tinejdžerica siroče, sada, usred suđenja, postaje glavni svjedok unutarnjeg djelovanja sotonističke zavjere.Ona ima moć potpuno uništiti ljudske živote jednom jedinom optužbom jer se na nju gleda kao na žrtvu i spasiteljicu.

Glavni stupovi tradicionalne moći predstavljaju zakon i crkva. Ove dvije institucije stapaju se zajedno Crucible aktivno poticati tužitelje i obeshrabriti racionalna objašnjenja događaja. Djevojke su u biti dobile dopuštenje autoriteta da nastave s glumom jer su se zbog svog sudjelovanja natjerale da se osjećaju posebnima i važnima.Nadležni su toliko željni zadržati svoju moć da ako se netko ne slaže s njima u načinu na koji se suđenja provode, to se shvaća kao osobna uvreda i izazov njihovom autoritetu. Danforth, Hathorne i Parris postaju još krući u svojim stavovima kada osjete da su napadnuti.

čin 1

Kao što je spomenuto u pregledu, religija ima značajnu moć nad ljudima Salema. Velečasni Parris je u poziciji moći kao duhovni vođa grada, ali nije siguran u svoj autoritet. On vjeruje da u gradu postoji grupa ljudi koja ga je odlučila smijeniti s ove pozicije, i reći će i učiniti sve što je potrebno da zadrži kontrolu. To uzrokuje probleme na kraju jer Parris dopušta da se njegova paranoja zbog gubitka položaja pretvori u entuzijazam za lov na vještice.

Abigail se, s druge strane, suočava s teškom borbom za više moći nad svojom situacijom. Jasno je da je otvorena i dominantna, ali njezin početni položaj u društvu ima vrlo malo utjecaja i autoriteta.Jedan put do višeg položaja i veće kontrole bio bi postati supruga Johna Proctora.Kad ne može natjerati Johna da napusti Elizabeth zbog nje, odlučuje uzeti stvari u svoje ruke i steći kontrolu manipulirajući strahovima drugih.

Abigail prvo optužuje Titubu jer je Tituba jedina osoba ispod nje na ljestvici moći, pa je lako žrtveni jarac.Da je Titubi bilo dopušteno objasniti što se stvarno dogodilo, tragedija koja je uslijedila možda bi bila spriječena. Nitko neće slušati Titubu sve dok ona ne pristane potvrditi verziju događaja za koju su ljudi na tradicionalnim položajima vlasti već odlučili da je istinita, obrazac koji se nastavlja tijekom cijele predstave. Tituba je prisiljena prihvatiti svoju ulogu pijuna za one s većim autoritetom i odskočnu dasku za Abigailin uspon na vlast.

čin 2

Do drugog čina došlo je do značajnih promjena u strukturi moći u Salemu kao rezultat tekućih suđenja. Osjećaj vlastite važnosti Mary Warren porastao je kao rezultat percipirane vrijednosti njezina sudjelovanja na sudu. Elizabeta primjećuje da je Marijino držanje sada poput ponašanja kćeri princa (str. 50).Ova nova moć je uzbudljiva i vrlo opasna jer potiče djevojke na dodatne optužbe kako bi sačuvale svoju vrijednost u očima suda.

Konkretno, Abigail se brzo uzdigla od nitkova do jedne od najutjecajnijih osoba u Salemu. Abigailin nizak status i percipirana nevinost u normalnim okolnostima dopuštaju joj da zahtijeva još veću moć u svojoj trenutnoj situaciji. Nitko ne misli da je tinejdžerica siroče sposobna za tako opsežnu prijevaru (ili zabludu), pa joj se dosljedno vjeruje.U jednom od najpoznatijih citata u predstavi, John Proctor ljutito inzistira na tome da mala luda djeca zveckaju ključevima kraljevstva (str. 73), što znači da djevojčice testiraju razmjere kaosa koje mogu stvoriti pomoću njihovu novootkrivenu moć.

čin 3

U 3. činu prikazana je Abigailina moć u zgradi suda.Otvoreno prijeti Danforthu jer je čak i zabavljao Mary i Johnove optužbe za prijevaru protiv nje. Iako je Danforth najmoćnija službena osoba na sudu, Abigail njime lako manipulira svojom izvedbom kao žrtva čarobnjaštva. On je već prihvatio njezino svjedočenje kao dokaz, pa je sretan za svaki izgovor da joj povjeruje umjesto Johnu i Mary.

John konačno dolazi do spoznaje da se Maryno istinito svjedočanstvo ne može mjeriti s histerijom koja je zavladala sudom.Peticija koju predaje Danforthu koristi se kao oružje protiv potpisnika, a ne kao dokaz nevinosti Elizabeth, Marthe i Rebecce. Abigailina verzija događaja smatra se istinitom čak i nakon što je John priznao njihovu aferu u konačnom pokušaju da je diskreditira. Logika nema moć u borbi protiv paranoje i praznovjerja čak i kada su tvrdnje djevojaka očito lažne. John Proctor predaje svoju agenciju na kraju 3. čina u očaju na odluku suda da nastavi s optužbama za čarobnjaštvo i zanemari sve dokaze o njihovoj lažnosti.

čin 4

Do 4. čina, mnoge strukture moći koje su bile čvrsto uspostavljene ranije u predstavi su se raspale. Velečasni Parris je pao sa svog položaja autoriteta kao rezultat ishoda suđenja. On je slab i ranjiv nakon što mu je Abigail ukrala životnu ušteđevinu, a čak se suočava s prijetnjama smrću od strane građana kao rezultat neizbježnog pogubljenja Johna i Rebecce.U 1. činu uključio se u histeriju kako bi sačuvao svoju moć, ali je na kraju izgubio ono malo ovlasti što je uopće imao (i, prema Millerovim naknadnim riječima, izglasano je smijenjeno s dužnosti ubrzo nakon završetka predstave) .

Zatvorenici su izgubili svaku vjeru u zemaljske autoritete i gledaju prema Božjem sudu.Jedina moć koja im je preostala je odbijanje priznanja i očuvanje integriteta. ja n uporno odbijajući priznati, Rebecca Nurse drži veliku moć. Suci je ne mogu natjerati da laže, a njezino mučeništvo ozbiljno narušava njihov legitimitet i naklonost među građanima.

Pitanja za raspravu

Evo nekoliko pitanja za raspravu koja treba razmotriti nakon čitanja o tematskoj ulozi koncepata moći i autoriteta u događajima u predstavi:

• Kako suđenja vješticama osnažuju pojedince koji su prije bili nemoćni?
• Kako velečasni Hale čini da se Tituba osjeća važnim?
• Usporedite i usporedite tri autoritete u ovoj drami: Hale, Danforth i Parris. Što motivira njihove stavove i reakcije prema suđenjima vješticama?
• Zašto Danforth tako nevoljko razmišlja o tome da se djevojke pretvaraju?
• Zašto se Mary Warren ponaša drugačije kada se uključi u suđenja?
• Kako postupci autoriteta potiču djevojke da nastave s optužbama i čak iskreno vjeruju u laži koje govore?

Mary Warren kad se vrati iz Salema u 2. činu

Brzi pogled na neke druge Crucible Teme

Ovo su teme koje se mogu smatrati podskupovima tema koje su detaljno opisane u prethodnim odjeljcima, ali postoji i prostor za raspravu o njima kao o posebnim temama. Dat ću kratak sažetak o tome kako svaki igra ulogu u događajima Crucible .

Krivnja

Tema krivnje duboko je relevantna za razvoj lika Johna Proctora kroz cijelu predstavu. John se nevjerojatno posrami svoje afere s Abigail, pa je pokušava zakopati i pretvarati se da se nikad nije dogodila. Njegov osjećaj krivnje dovodi do velike napetosti u interakciji s Elizabeth jer projicira svoje osjećaje na nju, optužujući je da osuđuje i razmišlja o njegovim pogreškama. U stvarnosti, on neprestano osuđuje sam sebe, a to dovodi do izljeva bijesa protiv drugih koji ga podsjećaju na ono što je učinio (on se već osjeća dovoljno krivim!). Hale se također bori sa svojom krivnjom u 4. činu zbog svoje uloge u osuđivanju optuženih vještica , za koje sada vjeruje da su nevini.

Ovdje je poruka o izborima koje imamo u suočavanju s krivnjom. John pokušava smrviti svoju krivnju umjesto da se s njom suoči, što je samo na kraju čini još destruktivnijim faktorom u njegovom životu. Hale se pokušava boriti protiv svoje krivnje nagovarajući zatvorenike da priznaju, odbijajući prihvatiti da je šteta već učinjena. I Hale i Proctor ne žele živjeti s posljedicama svojih pogrešaka, pa pokušavaju ignorirati ili poništiti svoje postupke iz prošlosti.

Mizoginija i portretiranje žena

Millerov prikaz žena u Crucible je tema o kojoj se dosta raspravlja. Odnos prema ženama pedesetih godina prošlog stoljeća, kada je drama napisana, očituje se u ulogama koje im se dodjeljuju. Najznačajniji ženski lik je Abigail, koja je prikazana kao lukava i vrlo seksualizirana mlada žena. Određena je za ulogu negativca. Onda, na drugom kraju spektra, imamo Rebeccu Nurse. Ona je razumna, sveta starica koja se radije odlučila mučiti nego lagati i priznati vještičarstvo. Druga dva glavna ženska lika, Elizabeth i Mary Warren, pomalo su bljutave. Elizabeth je definirana svojim odnosom s Johnom, a Mary guraju drugi likovi (uglavnom muškarci) tijekom cijele predstave. Crucible predstavlja pogled na žene koji ih u biti svodi na karikature ljudskih bića koje su definirane njihovim ulogama majki, supruga i sluškinja muškaraca . Abigail, jedini lik koji malo izlazi iz ovog kalupa, prikazana je krajnje nesuosjećajno unatoč činjenici da dinamika moći između nje i Johna čini njega mnogo krivijim u njihovoj nezakonitoj vezi.

Prijevara

Prijevara je glavna pokretačka snaga Crucible . To uključuje ne samo optužujuće laži o umiješanosti drugih u čarobnjaštvo, već i laži koje ljudi stalno govore o vlastitoj čestitosti i čistoći u takvom represivnom društvu. Previranja u Salemu pokreću želje za osvetom i moći koje su tinjale ispod spokojne vanjštine grada. Postoji kultura održavanja izgleda koji je već uspostavljen, zbog čega je ljudima prirodno lagati o tome da su svjedočili svojim susjedima kako sudjeluju u sotonističkim ritualima kada se za to ukaže prilika (posebno ako to znači izolaciju od sličnih optužbi, pa čak i postizanje osobne koristi). Crucible pruža primjer kako se prikladne laži mogu nadograditi jedna na drugu kako bi stvorile univerzalno prihvaćenu istinu čak i u nedostatku bilo kakvog stvarnog dokaza.

Čak i prije suđenja vješticama, ljudi iz Salema izvode mnoštvo malih magičnih trikova kako bi nestali sve njihove nesvete misli i djela. Abraca DENIAL!

Kako pisati o Crucible Teme

Jedna je stvar razumjeti glavne teme Crucible , a posve je druga stvar o njima pisati sami. Upute za esej postavljaju pitanja o ovim temama na različite načine. Neki će biti vrlo izravni. Primjer bi bio nešto poput:

'Kako su teme poput histerije, gladi za moći, ugledom ili bilo koja od niza drugih funkcionalne u drami? Odaberite jedan lik i razgovarajte o tome kako ta osoba utjelovljuje jednu od tema. Kako se Millerova temeljna poruka otkriva u jednoj od ovih tema i kroz lik?'

U ovakvom slučaju, pisali biste izravno o određenoj temi u vezi s jednim od likova. Esejska pitanja koja postavljaju pitanja o temama na ovaj jednostavan način mogu biti škakljiva jer postoji napast da se nejasnim riječima govori o značaju teme. Uvijek uključite određene detalje, uključujući izravne citate, kako biste poduprli svoj argument o tome kako je tema izražena u predstavi.

Druga esejska pitanja možda vas neće izravno pitati o temama navedenim u ovom članku, ali to ne znači da su teme irelevantne za vaše pisanje. Evo još jednog primjera potencijalnog esejskog pitanja za Crucible koji je manje eksplicitan u svom zahtjevu da razgovarate o temama predstave:

'Većina glavnih likova u drami ima osobne mane i pridonosi tragediji ili završava u njoj. Objasnite tko je po vašem mišljenju središnji tragični lik u drami. Koje su njihove prednosti, a koje osobne mane? Kako se središnji tragični lik mijenja tijekom drame i kako je to povezano s naslovom drame? Kako vanjske sile pridonose manama lika i konačnom padu?'

U ovom slučaju, od vas se traži da razgovarate o konceptu tragičnog lika, objašnjavajući tko se uklapa u taj kalup Crucible i zašto. Brojne su veze između mana pojedinih likova i sveobuhvatnih tema predstave koje bi se mogle unijeti u ovu raspravu. To je osobito istinito s temama o reputaciji i histeriji. Ako ste tvrdili da je John Proctor središnji tragični lik, mogli biste reći da su njegove mane bile pretjerana briga za svoj ugled i pretjerano povjerenje u moć razuma da nadvlada histeriju. Obje su ga mane navele da odgodi reći istinu o Abigailinim lažnim tvrdnjama i njihovoj prethodnoj vezi, osuđujući tako sebe i mnoge druge na smrt ili zatvor. Čak i uz upite koji od vas traže da razgovarate o određenom liku ili zapletu, možete pronaći načine da svoj odgovor povežete s glavnim temama. Te će veze pojačati vaše odgovore tako što će ih postaviti u odnosu na najvažnije koncepte o kojima se raspravlja tijekom predstave.

Što je sljedeće?

Sada kada ste pročitali o najvažnijim temama u Crucible , pogledajte naše popis svakog pojedinog lika u predstavi , uključujući kratke analize njihovih odnosa i motivacije.

Također možete pročitati moj puni sažetak Crucible ovdje za pregled onoga što se točno događa u zapletu u svakom činu.

Crucible obično se promatra kao alegorijski prikaz komunističkog 'lova na vještice' koji se vodio 1950-ih. Pogledajte ovaj članak za detalje o povijesti i tematskim paralelama iza ove veze.

pyspark sql