logo

Sažetak Best Crucible Act 4

značajka_crcibleact4.webp

Četvrti čin daje nam uzbudljivi završetak ove sage o ludilu. Kako se građani Salema i njihovi državni dužnosnici nose s posljedicama suđenja? Hoće li 'vještice' lažno priznati kako bi izbjegle pogubljenje? Mrzi li John Proctor još uvijek sebe totalno? Čitajte dalje kako biste saznali sve ovo i više, uključujući ključne citate i tematsku analizu za završni čin Crucible.

enkapsulacija java

Crucible Sažetak 4. djela—kratka verzija

Čin 4 počinje s Herrickom koji uklanja Titubu i Sarah Good iz zatvorske ćelije kako bi sudski službenici tamo mogli održati sastanak. Velečasni Hale i velečasni Parris otišli su na molitvu s ostalim osuđenim zatvorenicima, što je uznemirujuće za Danfortha i Hathorne. Kada Parris stigne na sastanak, on to objašnjava Hale pokušava natjerati zatvorenike da priznaju svoje zločine nego da bespotrebno izgube svoje živote. Otkriva i to Abigail i Mercy Lewis pobjegle su i ukrale njegovu životnu ušteđevinu.

Vlasti zatim raspravljaju o stanju društvenih nemira koji su se pojavili u Salemu nakon zatvaranja tolikog broja građana. Hathorne poriče da postoji bilo kakva mogućnost pobune ('Zašto sam kod svakog pogubljenja vidio samo veliko zadovoljstvo u gradu' (str. 117)), ali Parris je jako zabrinut što će se dogoditi ako objese ljude koji su cijenjeni. Parris je već dobio prijetnju smrću u obliku bodeža zabijenog u vrata. Savjetuje im da odgode vješanja i nastave tražiti priznanja, ali Danforth odbija jer bi zbog toga ispao loš.

Dolazi Hale i kaže da još nije iznudio nikakva priznanja. Jedini zatvorenik s kojim nije razgovarao je John Proctor. Službenici odlučuju da će dovesti Elizabeth Proctor da razgovara s njim i uvjeri ga da prizna. Elizabeth i John ostaju sami, a Elizabeth obavještava Johna o smrti Gilesa Coreya. Giles je bio pritisnut teškim kamenjem na smrt budući da je odbio priznati krivnju ili nevinost po optužbama za čarobnjaštvo. John je moli da mu kaže treba li ili ne treba priznati. Sklon je priznanju jer ne misli puno na sebe i osjeća da je njegova duša već izvan iskušenja. On traži Elizabethin oprost, ali ona kaže da njezin oprost ne znači ništa ako on sam sebi ne oprosti. Također sebe okrivljuje za to kako su stvari krenule s Abigail. Ona mu kaže da samo on može odlučiti hoće li priznati ili ne.

John nesigurno pristaje priznati, ali odbija imenovati imena, a zatim oklijeva potpisati priznanje. Odluči da ne može do kraja života nakon što se na ovaj način trajno osramoti. Potpisani papir u posljednjem trenutku grabi i kida ga na komadiće, zapečativši tako svoju sudbinu. Rebeccu Nurse i Johna potom maršal Herrick odvodi na vješala. Ostali mole Elizabeth da ga uvjeri da razmisli, ali ona ga odbija lišiti tog izbora jer je to očito jedini način na koji se može osloboditi mržnje prema sebi.

body_jpangel.webp ' Nitko nije drogiran kao ja. Odjeven sam tako svježe i čisto ' -John Proctor na kraju Crucible

Crucible Sažetak 4. čina — verzija 'Ups, nisam pročitao'

Ovaj čin se odvija u zatvorskoj ćeliji u Salemu. Marshal Herrick budi stanare, Saru Good i Titubu, kako bi ih premjestio u drugu ćeliju. Dvije žene govore o svojim planovima da odlete na Barbados nakon što Vrag dođe po njih i pretvori ih u plave ptice. Zamjenjuju riku krave za dolazak Sotone da ih odnese (moglo se svakome dogoditi). Herrick ih izvodi iz ćelije dok Tituba poziva Vraga da je odvede kući.

Jednom kad odu, Danforth, Hathorne i Cheever ulaze u ćeliju, a Herrick se vraća kako bi se pridružio njihovom sastanku. Danforth je uznemiren kad to sazna od Herricka Velečasni Hale se molio sa zatvorenicima. Velečasni Parris također bi se trebao sastati s Danforthom i Hathorne, pa Herrick odlazi po njega. očito, Parris se moli s velečasnim Haleom i Rebeccom Nurse. Ispostavilo se da je Parris rekao Herricku da dopusti Haleu da vidi zatvorenike.

Danforth je zabrinut da se Parris ponaša čudno. Hathorne spominje da je Parris u posljednje vrijeme izgledao pomalo ludo i misli da možda nije mudro pustiti ga među zatvorenike. Poželio je dobro jutro Parrisu nekoliko dana ranije, ali je Parris samo počeo plakati i otišao. Hathorne je zabrinuta zbog toga što Parris izgleda ovako nestabilno budući da bi on trebao biti duhovni vođa grada. Cheever kaže da misli da je Parrisova nevolja proizvod stalnih imovinskih sporova u gradu. Napuštene krave lutaju na sve strane jer su im vlasnici u zatvoru. Parris se danima svađa s farmerima oko toga tko može preuzeti te krave, a on se ne nosi dobro sa sukobom, pa ga to uzrujava. Parris konačno ulazi u ćeliju, izgledajući iscrpljeno. Danforth i Hathorne odmah ga kritiziraju jer je pustio Halea da razgovara sa zatvorenicima. Parris kaže da Hale pokušava uvjeriti zatvorenike da se vrate Bogu i ispovijedanjem spase svoje živote. Danforth je iznenađen, ali pozdravlja ovu vijest.

Parris zatim otkriva zašto je sazvao ovaj sastanak sa sudskim službenicima. Abigail i Mercy Lewis nestale su prije nekoliko dana. Parris kaže da misli da su se ukrcali na brod i da su mu ukrali cijelu životnu ušteđevinu kako bi platili put. U posljednje je vrijeme bio uzrujan jer je potpuno švorc. Danforth je ogorčen i naziva Parrisa budalom. Parris kaže da je sljedeći grad, Andover, odbacio trend suđenja vješticama i izbacio sud, što je izazvalo početak pobune u Salemu. Abigail je najvjerojatnije otišla iz straha da bi se ljudi u Salemu mogli okrenuti protiv nje.

Hathorne ne vjeruje u ideju da se u Salemu raspiruje pobuna jer je grad do sada podržavao pogubljenja. Parris ističe da je to zato što su svi ljudi koji su do sada pogubljeni imali lošu reputaciju iz drugih razloga (Bridget Bishop živjela je s muškarcem prije nego što se udala za njega, alkoholizam Isaaca Warda ostavio je njegovu obitelj u siromaštvu). Sada upravo će objesiti Rebeccu Nurse i Johna Proctora, ljude koji su još uvijek omiljeni i poštovani u zajednici. Mnogim građanima to se neće svidjeti. Parris savjetuje Danforthu da odgodi vješanja kako bi on i Hale mogli nastaviti tražiti priznanja i izbjeći društvene nemire. Danforth je uporan u tome da će se sve odvijati po planu. Parris otkriva da je dobio prijetnju smrću i strahuje za svoj život ako ne odgode smaknuća.

Hale ulazi u ćeliju, tužan i iscrpljen, i kaže da nije uspio nikoga natjerati da prizna. Moli Danfortha da pomiluje zatvorenike ili mu barem da više vremena da ih dovede. Danforth inzistira da ne može nikome oprostiti niti odgoditi vješanja. Za isti zločin već je obješeno dvanaest osoba. Pomilovanje ili odgoda ne bi bili pošteni i, što je još gore, učinili bi ga slabim.

John Proctor jedini je zatvorenik s kojim Hale još nije razgovarao. Službenici odlučuju pozvati Elizabeth Proctor da vide hoće li razgovarati sa svojim mužem i nagovoriti ga da prizna. Hale nastavlja tjerati Danfortha da odgodi pogubljenja, tvrdeći da bi time pokazao da je milostiv, a ne slab, ali Danforth se neće predomisliti. Hale ističe da je društvo u Salemu na rubu kolapsa zbog potresa izazvanih suđenjima. Danforth pita Halea zašto se uopće potrudio vratiti u Salem, a Hale kaže da je to zato što ne može živjeti s ulogom koju je imao u osuđivanju nevinih ljudi na smrt. Bit će manje krvi na njegovim rukama ako ih natjera na priznanje.

Elizabeth Proctor vode u ćeliju. Hale je moli da uvjeri muža da prizna. Kaže da je bolje izreći bijelu laž nego žrtvovati život zbog ponosa, ali Elizabeth nije uvjerena ('Mislim da je to đavolji argument' (str. 122)). Pristaje razgovarati s mužem, ali ne obećava da će ga nagovoriti na priznanje. Odrpanog Johna Proctora uvodi maršal Herrick, a on i Elizabeth ostaju sami. Elizabeth otkriva Johnu da su mnogi ljudi priznali vještičarstvo, ali Giles Corey je odbio izjasniti se na bilo koji način o optužbama iznesenim protiv njega. Ispitivači su ga natjerali na smrt, ali će njegovi sinovi naslijediti njegovu farmu (njegova imovina bila bi javno prodana na dražbi da je službeno umro kao kriminalac).

Proctor je razmišljao o priznanju i pita Elizabeth što ona misli da bi trebao učiniti. Osjeća da je već počinio toliko grijeha da mu je glupo truditi se održavati svoj integritet u ovoj jednoj točki. John kaže da se samo suzdržao od priznanja iz inata, a ne plemenitosti. Traži Elizabetin oprost. Kaže da prvo treba oprostiti sebi, a njezin oprost ne znači puno ako se on i dalje osjeća lošom osobom. Krivi sebe što ga je gurnula u Abigailin naručje i kaže da on ne bi trebao preuzeti odgovornost ni za njezine probleme.

Hathorne se vraća u zatvorsku ćeliju. Elizabeth kaže Johnu da mora sam odlučiti hoće li priznati ili ne. John kaže da bira svoj život, a Hathorne pretpostavlja da to znači da će priznati. John pita Elizabeth što bi učinila, ali njegovo pitanje na kraju bude retoričko. On zna da ona nikada ne bi podlegla pritisku i lagala. Međutim, i dalje mrzi sebe i misli da nije dovoljno dobar da umre kao mučenik.

niz u json objekt

Danforth, Parris, Cheever i Hale vraćaju se i počinju ispitivati ​​Proctora kako bi mogli zapisati njegovo priznanje. John se počinje ispovijedati, ali posustaje kada Rebecca Nurse bude uvedena u ćeliju i izrazi svoje razočaranje. John odbija imenovati imena drugih ljudi koje je vidio s Vragom, a Danforth postaje frustriran. Hale uspijeva uvjeriti Danfortha da to prihvati i dopusti Johnu da potpiše priznanje kakvo jest. John ne želi potpisati svoje ime na priznanju. Napokon to učini, ali onda otme potpisani papir. Ne želi da ga sud stavlja kao primjer drugim zatvorenicima.

John kaže da se ne može natjerati vezati svoje ime takvom sramotnom laži. Danforth je ljut i inzistira na tome da dokument mora biti iskreno priznanje ili će Proctor biti obješen. Proctor kida svoje priznanje. Napokon odlučuje da u sebi ima nešto pristojnosti, a to će se očitovati u ovoj konačnoj žrtvi. Danforth naređuje da počnu vješanja. Parris i Hale mole Elizabeth da uvjeri Johna da razmisli o tome dok Johna i Rebeccu vode na vješala. Elizabeta odbija; ona shvaća da je to ono što John treba učiniti. On bi radije umro dostojanstveno nego živio u sramoti, a ona poštuje njegov izbor.

body_preggers.webp Da, radi što god želiš Johne. Iskreno, ne znam zašto im jednostavno nisi rekla da si i ti trudna—ovi dečki će povjerovati u sve.

Crucible Čin 4. Citati

U ovom odjeljku navest ću nekoliko najvažnijih citata u 4. činu i objasniti zašto su važni.

'Oh, nije pakao na Barbadosu. Vrag, on je užitak na Barbadosu, on će pjevati i plesati na Barbadosu. To ste vi ljudi - vi ga ljutite ovdje; bit će prehladno 'ovdje za tog starca.'

Tituba, str. 113

Ovo je vjerojatno najsadržajnija rečenica koju Tituba izgovara u drami. Ona prepoznaje kulturu u Salemu kao pretjerano represivnu i shvaća 'đavla' u drugačijem svjetlu. Đavao nije zla prisutnost; on predstavlja slobodu od okova društva koje prisiljava ljude da neprestano niječu svoju ljudskost. Tituba smatra da je đavo izazvan licemjerjem građana Salema na zlo.

„Odgoda sada govori o koprcanju s moje strane; odgoda ili pomilovanje mora baciti sumnju na krivnju onih koji su do sada umrli. Dok govorim Božji zakon, neću mu slomiti glas cviljenjem. Ako se bojite odmazde, znajte ovo - trebao bih objesiti deset tisuća onih koji su se usudili ustati protiv zakona, a ocean slanih suza ne bi mogao otopiti rješenje statuta.'

Danforth, str. 119-120 (prikaz, ostalo).

Ovaj citat daje dublji uvid u Danforthov karakter i stanje uma. Osjeća da sada ne može odgoditi vješanja jer bi ga se moglo smatrati slabim i neodlučnim. Definitivno ne može pomilovati zatvorenike jer bi ljudi mogli posumnjati da su greške napravljene iu prošlim osudama. Svaka osoba koja je izvedena na suđenje i osuđena mora dobiti jednako oštru kaznu ili će Danforthov ugled biti desetkovan. Toliko je autoritaran da bi objesio deset tisuća ljudi koji su se protivili zakonu, a da ne razmisli može li ova velika pobuna ukazivati ​​na velike nedostatke u samom zakonu. Danforth je ovisan o ovom konceptu nepogrešivosti zakona jer mu omogućuje da zadrži kontrolu.

'Došao sam u ovo selo kao mladoženja svojoj dragoj, bearing.gif'

Velečasni Hale, 122

Hale je razočarana ljuštura čovjeka kakav je bio na početku predstave. U početku je osjećao da Salemu donosi prosvjetljenje, ali je umjesto toga nenamjerno donio uništenje. Njegove dobre namjere ukorijenjene u snažnoj vjeri dovele su do gubitka nevinih života. Hale tvrdi da odbacivanje vlastitog života, čak i ako je učinjeno u skladu s Božjim zapovijedima, ostavlja tamniju moralnu mrlju na svijetu nego davanje lažnog priznanja. Ovaj savjet je uglavnom pokušaj da se ublaži njegova krivnja zbog situacije. Neće moći živjeti sam sa sobom ako svi ti ljudi umru zbog njegovih pogrešaka.

'Neka sada umru oni koji nikada nisu lagali da sačuvaju svoje duše. Za mene je to pretvaranje, taština koja neće zaslijepiti Boga niti će moju djecu sačuvati od vjetra.'

John Proctor, 126

Ivan je uvjeren da nije dostojan mučeničke smrti jer je u životu već lagao i činio nemoralna djela. On osjeća da mu je duša nespasiva, pa bi se trebao prestati ponašati kreposno i samo priznati. Nema smisla ostati pošten ako već ide u pakao sa ili bez ovog lažnog priznanja. Barem ako poživi, ​​može nastaviti brinuti za svoju djecu i odgoditi neugodan zagrobni život.

'Zato što je to moje ime! Jer drugog u životu ne mogu imati! Zato što lažem i potpisujem se na laži! Jer nisam vrijedan prašine na osjećaju onih koji vise! Kako mogu živjeti bez svog imena? Dao sam ti svoju dušu; ostavi mi moje ime!'

John Proctor, str. 133

Proctor ima ovaj ispad nakon što Danforthu ugrabi svoje potpisano priznanje. Ne može se natjerati da trajno žrtvuje svoj ugled potpisivanjem priznanja. Osjeća da je samoprijezir i neizbježna patnja u zagrobnom životu dovoljna kazna ('Dao sam ti svoju dušu'). Ne podnosi ideju da ga također definira njegova ispovijest u očima društva i povijesti. Zna da će njegovo ime zauvijek biti povezano s kukavičlukom i nedostatkom integriteta.

'Sada ima svoju dobrotu. Ne daj Bože da mu ga uzmem!'

Elizabeth Proctor, str. 134

Elizabeth odbija odvratiti Johna od opoziva priznanja. Ona može vidjeti da se oslobodio vlastitog samoprijezira ovim posljednjim istinitim činom. Ako ga nagovori da se vrati i prizna, možda mu uopće neće spasiti život jer će se osjećati potpuno bezvrijednim nakon što odbaci i ovaj posljednji djelić integriteta.

body_tornconfession.webp
Johnovo uništavanje njegove ispovijesti slično je poderanju čeka i bacanju u nečije lice kad vam nudi otplatu dugova samo kako bi pokazao svoju moć nad vama. U oba slučaja, u dobru i u zlu, ponos pobjeđuje nad samoodržanjem.

4. čin Tematska analiza

Evo popisa glavnih tema koje su izražene u 4. činu zajedno s nekim kratkim objašnjenjima i analizama.

Ironija

Danforth daje nekoliko ironičnih izjava u 4. činu dok ispituje Elizabeth i Johna. Promatrajući Elizabethin nedostatak emocija kada ju je zamolio da im pomogne uvjeriti Johna da prizna, on kaže: 'I pravi majmun bi plakao zbog takve nesreće! Je li đavao u tebi osušio koju suzu sažaljenja?' (str. 123) On je šokiran što se ona ne ponaša uzrujanije iako on nije pokazao nikakvo kajanje zbog osuđivanja ljudi na smrt tijekom cijele predstave. Zapravo, izrazio je svoje stajalište da bih 'trebao objesiti deset tisuća onih koji su se usudili ustati protiv zakona, a ocean slanih suza ne bi mogao otopiti rješenje statuta' (str. 120). Ne može razumjeti zašto se Elizabeth ne raspadne i moli muža da prizna jer on ne shvaća ideju da radnja može biti pravno razborita, ali moralno neukusna.

Kasnije u 4. činu, Danforth se naljuti zbog implikacije da Johnovo priznanje možda nije istina. On kaže 'Nisam ovlašten mijenjati tvoj život za laž' (Danforth str. 130). Ovo je primjer tragične ironije jer je Danforth cijelo ovo vrijeme mijenjao ljudske živote za laži. Osudio je brojne ljude na smrt na temelju laži o njihovim poslovima s crnom magijom i prihvatio je lažna priznanja onih koji bi radije lagali nego bili pogubljeni.

Histerija

Iako ima manje dokaza histerije u ovom činu, Danforth je, na primjer, još uvijek jako zarobljen u 'WWIIIIIITTTTCHHHH' načinu razmišljanja. Dok John daje svoje priznanje, Danforth kaže Rebecci Nurse 'Sada, ženo, sigurno vidiš da nema nikakve koristi' ako se ova zavjera nastavi. Hoćeš li se ispovjediti s njim?' (str. 129). I dalje je uvjeren da su svi krivi .

Danforth također postaje frustriran Proctorom kada ne želi imenovati imena u svojoj ispovijesti: 'G. Proctore, mnoštvo je ljudi već svjedočilo da su vidjeli [Rebeccu Nurse] s Vragom' (str. 130). Danforth je uvjeren da John zna više o Đavlovim poslovima nego što je otkrio. Iako su drugi ispovjednici već potvrdili umiješanost Rebecce Nurse, Danforth zahtijeva da to čuje od Johna. Ovo će svjedočanstvo potvrditi da je Ivan u potpunosti predan odricanju od svojih navodnih veza sa Sotonom.

java string format

Ugled

Kako histerija oko suđenja vješticama jenjava, postaje očito da reputacija optuženih i dalje utječe na to kako se s njima postupa kao sa zatvorenicima. Parris moli Danfortha da odgodi smaknuća Johna i Rebecce jer su jako cijenjeni da je primio prijetnje smrću jer se složio s njihovim vješanjima. On kaže: 'Da nije tako, ekscelencijo, ali ti ljudi još uvijek imaju veliku težinu u gradu' (str. 118).

Međutim, Danforthova vlastita reputacija snažnog suca visi o koncu i on se ne usuđuje narušiti je tako što će postati bezobrazan. „Odgoda sada govori o koprcanju s moje strane; odgoda ili pomilovanje mora baciti sumnju na krivnju onih koji su do sada umrli. Dok govorim Božji zakon, neću mu slomiti glas cviljenjem' (str. 119).

rukovanje iznimkama java

Briga Johna Proctora za njegov ugled također igra ulogu u događajima iz 4. čina. Odlazi na vješala umjesto lažnog priznanja jer shvaća da njegov život neće biti vrijedan življenja ako se javno osramoti na ovaj način: 'Kako mogu živjeti bez svog imena? Dao sam ti svoju dušu; ostavi mi moje ime!' (str. 133).

Moć i Autoritet

U 4. činu, mnoge strukture moći koje su bile na mjestu ranije u predstavi su se slomile ili postale besmislene. Iako suci i velečasni tehnički još uvijek imaju službene položaje vlasti, Velečasni Parris je bio izložen prijetnjama smrću, a čini se da je Salem kao cjelina u potpunom neredu. Suci sada imaju malo poštovanja prema Parrisu ('Gospodine Parris, vi ste čovjek bez mozga!' str. 117), koji je postao slab i ranjiv nakon gubitka svoje životne ušteđevine.

Zatvorenici su izgubili ono malo vjere koju su imali u zemaljske autoritete koji su ih iznevjerili i gledaju prema Božjem sudu. John naposljetku shvaća da je jedina moć koja mu preostaje odbiti priznanje i sačuvati svoj integritet. Kao što mu Elizabeth kaže: 'Nema višeg suca pod nebom od Proctora!' (str. 127). Uporno odbijajući priznati, Rebecca Nurse na kraju zadrži značajnu količinu moći. Suci je ne mogu natjerati da laže, a njezina će žrtva zadati ozbiljan udarac njihovom legitimitetu.

Krivnja

Nekoliko likova još uvijek se suočava s intenzivnim osjećajem krivnje na kraju The Crucible. Nakon što je napustio sud u 3. činu, Hale je napravio malo samorefleksije i odlučio se vratiti u Salem kako bi savjetovao optuženim vješticama da priznaju. Njegova racionalizacija je da je poticanje ljudi da lažu kako bi spasili svoje živote oprostiv grijeh, ali odgovornost za smrt nevinih nije. Muči ga krivnja zbog uloge koju je odigrao u raspirivanju histerije o vještičarenju ('Ima krvi na mojoj glavi!' str. 121). Međutim, budući da je Hale toliko izmučen, može uzeti u obzir samo svoje osobne osjećaje o situaciji. Lažna priznanja mogla bi ga osloboditi krivnje, ali ispovjednici bi bili prisiljeni živjeti ostatak života u sramoti.

To bi nam se danas moglo činiti čudnim (očito biste trebali samo lagati kako biste izbjegli pogubljenje!), ali moramo uzeti u obzir sveprisutnost religije u puritanskom društvu. Ovo nije samo pitanje održavanja dobrog imena u društvu - to je pitanje stanja nečije duše. Za najpobožnije ljude (poput Rebecce Nurse) u tako visoko religioznoj kulturi, laganje o povezanosti s Đavlom moglo bi se smatrati gorim od smrti. Ako osoba umre bez grijeha, otići će u raj, ali ako potvrdi laž koju su ovjekovječili sudovi, njezina će duša nositi trajnu mrlju i mogla bi vječnost provesti u čistilištu ili paklu. Haleov argument je manje nego uvjerljiv za ljude koji su cijeli svoj život proveli služeći Bogu i ne namjeravaju kompromitirati tako izvrstan dosije.

U međuvremenu, John Proctor i dalje se osjeća krivim za svoju aferu i ulogu koju je odigrala u dovođenju njega i njegove žene u smrtnu opasnost. Duboki strah od licemjerja gotovo nagovori Proctora da prizna jer osjećao bi se krivim ubijajući se pored drugih ljudi poput Rebecce Nurse koji su istinski bez grijeha. On kaže: 'Moja iskrenost je slomljena, Elizabeth; Ja nisam dobar čovjek' (str. 126). Međutim, na kraju ne dopušta da ga krivnja definira i odbija se odreći ostatka svog integriteta.

Elizabeth također pokazuje nešto krivnje u 4. činu kada djelomično krivi sebe što je gurnula Johna u Abigailin naručje ('Imam vlastite grijehe koje moram izbrojiti. Potrebna je hladna žena da potakne razvrat' str. 126). Seksizam predstave očituje se u Elizabethinoj krivnji. Natjerana je da vjeruje da je njezin posao spriječiti muža da zaluta tako što će biti sretna domaćica. Ako prije nismo bili sasvim sigurni da je ova drama napisana 1950-ih, sada nam je sasvim jasno.

tijelo_elizabethproctor.webp Bila je prikovana za krevet, ali to nije isprika za neudovoljavanje svakoj Johnovoj potrebi. Što je očekivala? da on ne bi spavati s tinejdžerom?

Crucible Pregled 4. čina

Napravimo kratki rezime događaja iz 4. čina , frustrirajući zaključak Crucible :

  • Danforth i Hawthorne susreću se u zatvorskoj ćeliji i razgovaraju o svojoj zabrinutosti zbog Parrisovog čudnog ponašanja i Haleovog povratka u Salem.
  • Parris im se pridružuje i otkriva da Hale savjetuje zatvorenike da priznaju.
  • Parris također otkriva da je Abigail pobjegla sa svojom životnom ušteđevinom, najvjerojatnije zbog rastućeg društvenog nezadovoljstva radom suda.
  • I Parris i Hale mole Danfortha da ili pomiluje zatvorenike ili odgodi vješanja dok se ne dobiju priznanja jer Rebecca Nurse i John Proctor još uvijek imaju tako dobru reputaciju, a njihova bi pogubljenja mogla izazvati ustanak.
  • Danforth odbija jer je već pogubio druge zatvorenike optužene za iste zločine, a ne želi ispasti slab.
  • Odluče privesti Elizabeth Proctor kako bi mogla razgovarati s Johnom i nadati se da će ga uvjeriti da prizna prije nego što bude poslan na vješala.
  • John i Elizabeth raspravljaju o ovoj odluci, a John je sklon priznanju jer se ne osjeća dostojnim mučeništva.
  • Elizabeth mu kaže da mora sam izabrati.
  • John se počinje ispovijedati, ali posustaje kada mu je naređeno da potpiše svoje ime na ispovijedi i saznaje da će ono biti javno prikazano.
  • On pokida priznanje i odluči otići u smrt radije nego da trajno uništi svoj ugled i žrtvuje jedini integritet koji mu je preostao.
  • Službenici pokušavaju uvjeriti Elizabeth da ga zaustavi, ali ona odbija jer priznaje da je to jedini način na koji John može okončati svoje osjećaje samomržnje.
  • John i Rebecca Nurse odvedeni su na vješala kako bi bili pogubljeni.

U Millerovom kratkom nastavku, pod naslovom 'Echoes Down the Corridor', on navodi da je Parris ubrzo izbačen s dužnosti, a obiteljima žrtava suđenja vješticama vlada je kasnije dala naknadu. On tvrdi da je nakon suđenja 'moć teokracije u Massachusettsu slomljena.' Međutim, događaji iz Crucible pružaju previše jasnu alegoriju za mnoge suvremene tragedije nastale iz predrasuda, straha i neznanja.

Što je sljedeće?

Sada kada ste pročitali sažetke za svaki čin Crucible, pogledajte našu kompletnu tematsku analizu predstave tako da možete isprašiti sve svoje kvizove i eseje na engleskom.

Trebate li neke citate da upotpunite svoj esej? Pročitajte ovaj popis najvažnijih citata u Crucible , katalogizirano po temi.

Također biste trebali pogledati naše analize dviju najvažnijih žena u Crucible , Abigail Williams i Rebecca Nurse .